1368年，朱元璋登基称帝，他下了一道令人匪夷所思的圣旨：福建泉州蒲姓家族，男的世世为奴，女的代代为娼。并且，朱元璋还将一个蒲姓阿拉伯人，蒲寿庚，掘地三尺，鞭尸三百。
1276年那一年，元军攻入临安，宋恭帝赵显被俘，南宋政权名存实亡。福建泉州却还聚集着大批宗室。泉州当时的实际掌控者，是掌市舶司、兼有军权的蒲寿庚。
蒲寿庚约生于1205年，祖籍为侨居占城的阿拉伯裔家族，早年随家人迁至广州，1217年前后定居泉州。《宋史·食货志》记载，南宋对海外贸易极为倚重，泉州为全国最大港口之一，市舶司权力与财源并重。蒲寿庚正是在这种体制下崛起。
咸淳年间，泉州海寇屡犯沿海。1274年前后，地方兵力薄弱，海战经验不足。蒲寿庚调动私家船只与熟悉航路的商人协助官军平寇，声望骤升。
朝廷授予更高职衔，使蒲寿庚得以兼管港口事务与军务。从商贾到握兵之人，不过数十年。
临安失守后，宋宗室南逃。福州、泉州成为新立端宗赵昰的支撑点。泉州城内宗室众多，局势微妙。元军南压，蒲寿庚需要选择立场。
史籍与地方志多载，1276年蒲寿庚在泉州采取强硬手段，清除城内抗元力量，其中包括部分宋宗室与官员。具体人数史家说法不一，但“杀宗室”之事在《泉州府志》中有记。
泉州随后归附元朝，蒲寿庚亦获元廷信任。
这一举动改变了个人命运，也改变了泉州的政治结构。端宗赵昰与陆秀夫等人转赴广东，南宋残余力量继续支撑至1279年崖山海战。
泉州的选择，使福建沿海再无大规模抗元基础。
元朝统治期间，泉州依旧繁盛。来自西亚的商旅络绎不绝，港口税收支撑地方经济。蒲氏家族仍有影响。元末动荡却打破这一切。
至正二十三年（1363年）前后，泉州爆发“亦思巴奚之乱”。据《元史·顺帝纪》记载，泉州穆斯林军团起兵反叛，由那兀纳等人率领，城中一度失控。
战事持续数年，元军最终镇压，泉州港口元气大伤。海外贸易自此不复南宋盛况。
朱元璋在洪武元年建国时，面对的是一个经历叛乱、族群矛盾复杂的东南港口。朱元璋早年出身贫寒，对元末乱局记忆深刻。
朱元璋在洪武初年多次整肃地方势力，对曾参与叛乱的家族实施籍没与编籍处理，这是有实录可查的政策走向。泉州穆斯林上层曾参与亦思巴奚之乱，成为重点清查对象。
蒲氏作为宋元之际掌权家族，自然进入视线。
朱元璋并非仅因百年前的宋元之争动怒。朱元璋在《大诰》中强调“法不阿贵”，强调对乱世中反复无常者保持警惕。
对于在政权更替之际倒向新朝、并以强力清除旧主支持者的人物，朱元璋态度严厉。史家认为，这种态度与洪武初年多起大案的政治氛围有关。
泉州在洪武年间被严格整顿。部分蒲姓后人改姓避祸，此事见于地方志记载。至于掘墓鞭尸三百之说，虽未见《明太祖实录》原文，但相关传说长期流传于闽南地区。
传说的形成，与蒲寿庚在宋末的选择密切相关。
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